杨真咬牙切齿：“我抗议！”
“抗议无效，”沈宣说，“作为一个外国法制史方面的专家和教授，我有责任用历史的经验来教育你们：在相当长的一段时期之内，完全的民主和自由言论是不存在的，你们的行为、思想和言论必须在一定程度上受到我的控制，你们应该为此感到骄傲和自豪。”
底下学生额上刹那间挂下来三条黑线。
“上课的时候不谈论文的事，”沈宣和蔼的说，“对论文成绩有疑问的同学可以下课后?单?独?来我办公室询问，我会关上房门，热情、细致、耐心的慢慢解决你们的问题……”
“打住！打住！”杨真说，“太后！我不是问你论文的成绩！”
“……啊？”
“其实我只是想问您老，重写就重写算了，为什么……”杨真低头翻出论文成绩单教授评语那一页，照着念：“——为什么您叫我：‘拿回家去请革命战友秦坚同志和秦跃东小同学帮你重写’？！”
作者有话要说：俺要加油！打滚~！请监督~！
v考试记事簿5v
秦坚摸着下巴念题目：“综合衡平法发展史和商业合同终止法发展历程中有关于隐藏条例的运用，简述交易平衡这一思想体系的形成过程……操，太后，我的精神被你sm了啊。”
太后很矜贵的跷腿坐在扶手椅里，抚掌笑道：“善哉！哀家以引导众生前往西方极乐世界为己任！”
秦坚摇晃着那本二十九分的论文：“您老管精神sm叫极乐？”
“陛下，你不懂sm的精髓啊，”沈宣说，“——真正的sm是建立在施虐者和受虐者双方的信任之上的，这是一种把自己身心全部交付出去、并且从中得到服从、敬仰和皈依的快感的行为。不仅仅从身体上，sm的双方从精神上也能得到刺激性的愉悦感，他们借助于鞭子、蜡烛、针刺等世俗众人看来十分野蛮但是实际上很富有艺术感的东西，取得双方生理到心理上步调的完全一致——事实上，sm是一种精神，是一种状态，是一种文化，这是秦教授你应该好好研究并且加以发扬光大的东西啊，它怎么能不叫极乐？”